狼シャーマニズム
鉄の意志、忍耐、護り、群れの力。狼が魂の伴侶となる道。
続きを読む幼き日に感じ取ったもの、
それは真であった。
世界はひとつに触れ合っている。狼、ヴードゥー、日本、エジプト、道教 — 五つのシャーマニズムの伝統が、同じ古の道筋を辿る。マーク・ホサック博士とアイリーン・ヴィースマンが、その入口へとご案内いたします。
はじめに
三分間 ——
そして分かるはずです。
狼シャーマニズムとは何か、その核を短くお見せします。スピリチュアル装飾もなく、ウェルネスの綿あめもなく。マークが、その芯をそのまま差し出します。
五つの道
一筋の古の道、五つの伝統。
狼、ヴードゥー、日本、エジプト、道教。それぞれが独自の経験の大陸でありながら、同じ古の流れによって深く結ばれています。
ヴードゥー
境界にバロン・サムディ、火のそばにママン・ブリジット。三つの家系のロアが生ける霊として現れる伝統です。
続きを読む日本のシャーマニズム
神道(しんとう)、修験道(しゅげんどう)、陰陽道(おんみょうどう)。樹と石に宿る神々(かみがみ)。日本の静かな呪術(じゅじゅつ)の系譜です。
続きを読むエジプトのシャーマニズム
太陽と月のホルス。浄化(じょうか)の火たるラー。動物の姿の神々 — 「シャーマニズム」とは呼ばれてこなかった、もう一つのシャーマニズム。
続きを読む道教シャーマニズム
シャーマニズムとしての道教。禅(ぜん)密気功(きこう)、八卦掌(はっけしょう)、霊的文脈における太極拳(たいきょくけん)。
続きを読む無料・感応の試し
あなたの中に眠る
超感覚的な才を確かめてみる。
どの感応の層があなたの中で動いているのか、そしてどのシャーマニズムの道があなたに合うのか — それを示すインタラクティブな試しです。登録不要、メール不要、ブラウザ上にて。
🧭
対話型の試し
「あなたの内に眠る超感覚的な才とは」
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入口
あなたは今、どこに立っていますか。
二つの道のり — 入り口に立つ方へ、そしてすでに長く歩まれている方へ。
何かを感じてはいるが、まだそれが何かは分からない方へ。
まずは「感応の試し」から始めてみてください。あなたの内にどのような才が宿っているかが見えてきます。その後、当方のメール便(びん)り(たより)より各伝統・儀礼(ぎれい)・伝授(でんじゅ)の様子を順にお届けします — 義務もなく、ウェルネスの空語りもなく。
感応の試しを始めるすでに実践なさっていながら、まだ届いていない深みを求めておられる方へ。
行事および個別の伝授は、事前面談なくお申込みいただけます。マークとアイリーンは各伝統の実践者(じっせんしゃ)と共に歩んでまいりました — すでに道の途中にある方は、ここに次の深みを見出されるでしょう。
行事を見る
案内する者
二人の生きた道のり。
二人は対等に、ともに歩み(あゆみ)ます。学術的な深み。霊的な実践。世界各地のシャーマニズムの伝統における三十年以上の経験。
覡
Dr. Mark Hosak
東アジア美術史 博士(ハイデルベルク大学) · 真言密教(しんごんみっきょう)の研究者(けんきゅうしゃ)にして実践者 · 狼シャーマン
京都大学にて三年間の研究。四国(しこく)八十八(はちじゅうはち)ヶ所霊場巡礼(じゅんれい)を徒歩で結願。忍術(にんじゅつ)の系譜を承継。狼シャーマニズム、ヴードゥー、エジプト・日本のシャーマニズムにおける三十年以上の実践。
- 東アジア美術史 博士 · ハイデルベルク大学
- 『狼シャーマンの奥儀(おうぎ)の道』著者
- 『シャーマニックな癒し(いやし)の太鼓(たいこ)』著者
- 国際的ベストセラー『レイキ・シンボル大全(たいぜん)』
巫
Eileen Wiesmann
歴史学 修士(しゅうし) · 博士課程(はかせかてい) · シャーマン · メンター
宗教史研究者。研究主題は日本の民間呪術における道教儀礼。京都・晴明神社にて深い経験を重ねる。霊的実践者であり、繊細(せんさい)な感性をもつ方々の導き手。
- 歴史学 修士 · ハイデルベルク大学
- 博士課程 · 日本の民間呪術における道教儀礼
- シャーマニズムの実践者
- 繊細な感性をもつ方々の導き手
著書
書物として残された智慧。
シャーマニズムの伝統を、それぞれ異なる入り口から開く三冊。
狼
狼シャーマンの奥儀の道
マーク・ホサック博士 · 2025年 · 独語版(どくごばん)
鼓
シャーマニックな癒しの太鼓
マーク・ホサック博士 · 独語版
靈
レイキ・シンボル大全
マーク・ホサック博士 · 国際的ベストセラー
近日(きんじつ)の行事
集うとき。
個別の行事と短い伝授は、そのままお申込みいただけます。「奥儀の道」については、メール便りを通してご案内します。
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声
実践者たちの言葉。
「[体験(たいけん)の声(本文)]」
「[体験の声(本文)]」
「[体験の声(本文)]」
個人の体験です。結果には個人差がございます。